HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。掛軸 鳥と植物の絵画 185cm x 53cm。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。特選　天山箋(単宣)。レア限定品人間国宝藤原啓、新品軸装です、本人直筆書体、合わせ桐箱です、作品図録付。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。大黒天招福乃図。『松花』呉竹精昇堂製　古墨 書道具。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。墨絵 掛軸 達磨大師　作品。小林太玄『明歴々露堂々』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。No.7 掛軸　書　湖上富士　倉地邦彦　日本画　美術品　おもてなし　桐箱。掛軸　半切作品。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。中国美術 端渓 硯 昭和47年 20万円 購入品(K-YC625)。【箱無し】掛軸 和紙製 全体132cm×37cm。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。【真作】掛軸　書　逸品　O91。端渓 刻山水 硯 中国美術 民国 文房四宝(ZE840)。永楽保全の参禅の師。書法　在銘　中国文鎮一対　書鎮　鎮紙　書道具。掛け軸 西国三十三霊場観世音菩薩御宝印軸 御朱印 掛軸。安政7年2月16日死去。美品 掛け軸 松山寛恵作「関西北東西活路通」共箱 臨済宗 妙心寺 禅語 茶掛け。吉見螢石 陶板作品「叶」額装アート 約32cm 和モダン 壁掛けインテリア。京都出身。美品 掛け軸 藤井誡堂作「日々是好日」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。日々是好日 中阪耕雲 掛軸 尺五幅。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。虎の掛け軸　173cm×56cm。K177 今井月庵 「開運十全図」 掛軸 日本画 四神表装 絹本 共箱。